閱聽人：朱志德
《青蛙刀聖1993》原本是解說影視作品的自媒體創作者，曾經發布的內容包括權力的遊戲、魔戒、哈利波特。後來為了解說一些和宗教相關的電影，為了做為背景知識加深大家的印象，因而使用同樣的時間軸和投影片轉場風格，做了一系列關於西方宗教的解說影片，後續又有量子力學、心理學和哲學相關的內容，值得展開欣賞。
目前對於猶太教、基督教早期歷史的論述目前較為詳盡。伊斯蘭的歷史還有待補充，不過關於巴以衝突的歷史和細節倒是解釋得很清楚，且會以雙方的立場各講述一次。
上圖：青蛙刀聖1993網站的頭像
芥子藏須彌 演化觀世界
2021年4月18日 星期日
2021年4月11日 星期日
Cygames~Pretty Derby與日本賽馬歷史
《Pretty Derby》巧妙地融入了日本賽馬的文化與歷史，這對於了解或喜愛賽馬的觀眾來說，是一大亮點。
動畫中的許多情節和比賽，實際上都對應了現實中的經典賽事，並以擬人化的方式將那些傳奇賽馬的故事重新呈現。
每個角色的造型，也確實反映了真實世界賽馬的外觀、個性，以及比賽時賽馬和旗手的服飾。
這不僅讓原本的賽馬迷感到親切，還讓許多動畫或遊戲愛好者，透過這齣作品認識到賽馬運動。
雖然動畫和遊戲中的《Pretty Derby》是一部輕鬆、熱血且充滿正能量的作品。角色的成長與友情描寫充滿感動，舞台上的表演又充滿歡樂和活力，賽馬競賽的場面緊張刺激。但故事中描繪的傷病情節，在現實中就沒這麼美好了。
不像人類運動員能夠透過醫療復健而重返賽場，真實的賽馬，如果嚴重粉碎性骨折，連走路都有困難，是會在場上直接被安樂死的。動畫中讓無聲鈴鹿成功復出，或許寬慰了賽馬迷的心情，但現實中的牠卻是折翼賽場，用生命成就傳奇。
而相較這些成績亮眼、歷史留名的名馬，更多表現不佳的賽馬，很可能在成本考量下被處分掉，像春麗烏拉拉這種常敗不勝，卻能夠持續在賽場上屢敗屢戰，給賽馬迷們帶來積極鼓舞力量的故事，實屬極少的特例。
像第二季的主角東海帝王那樣，屢次創下佳績，又反覆遇上傷病，最後還能奇蹟復出的傳奇故事，只能說現實比劇本還要難以置信。
動畫
第一季、OVA、四格、第二季、ROAD TO THE TOP、第三季
漫畫
STARTING GATE！ -ウマ娘プリティーダービー-
ウマ娘 プリティーダービー-ハルウララがんばる！-(春麗)
ウマ娘 シンデレラグレイ(小栗帽)
CygamesChannel 2016年的PV
解說評論
泛式：不屈王者！如何向好友安利赛马娘2？
水番ZZ：完结吹爆】赛马娘，一部诞生于现实的童话
Anitama：赛马娘好评如潮的手绘live是怎么做出来的？——说说二维手绘舞蹈的主流制作方式
RT：帶你簡單了解一下賽馬的起源與賽制還有一些冷知識吧
2021年4月4日 星期日
緬甸內戰及諸民族獨立戰爭
作者：朱志德
緬甸內戰的根源可以追溯到英國殖民以前
印中半島，可以看做數批南下外族的征服
原住民是矮黑人，也就是現在新幾內亞、澳大利亞的原住民
第一批是南島語族，建立占婆、扶南、馬來亞
第二批是南亞語族，建立越南、柬埔寨(吳哥)、孟族(白古)
第三批是壯恫語族，建立撣國(阿瓦)、泰國(暹羅)、寮國
第四批就是緬甸，東吁王朝一度幾乎征服整個印中半島，但被其他民族趕了回去；貢榜王朝意圖再次擴張，結果不幸惹到殖民印度的英國，因此亡國。
為了抑制人數較多的緬人，英國人因此採取扶持少數民族的體制。不甘心被英國統治的緬甸，於二戰時期加入日本那邊(翁山蘇姬之父翁山將軍帶領)，而少數民族則站在英國人那邊，雙方早已武裝衝突。
戰後緬甸即將獨立時，翁山將軍在英國人的協調下，簽訂彬龍協議，同意與少數民族合組聯邦，並保留未來各族獨立的權力，結果翁山遭到刺殺。
為了鎮壓崛起的緬甸共產黨以及發動獨立戰爭的各少數民族，緬甸政府逐漸走向黨國體制、軍事獨裁。而失勢的議會各派，則推舉翁山蘇姬為代表，以遊行抗議、國際宣傳等方式爭取恢復民主選舉。
緬甸軍政府軟禁翁山蘇姬，相當於蔣介石軟禁胡漢民，一個毫無武裝的前朝大老，除了激起同情，政治上力量不大。
蔣介石真正盯著的，是滿蒙疆藏的少數民族、各省軍閥、流竄的中共、有錢的租界滬港，以及背後的蘇聯、日本、歐美外國勢力。
然而企圖統一的黨國政府，和爭取獨立自主的民族地方武裝，同時接受列強的武力、經濟等"秩序輸入"，作為代理人戰爭的棋子，並無法為所欲為，只能從一個平衡轉到另一個平衡。
只要回顧蔣介石的所作所為，就能理解緬甸軍政府在做什麼了。
對於西方世界而言，二戰時與盟軍並肩作戰的克欽人、羅興亞人，跟二戰時投靠日本人的翁山將軍的女兒比起來，前者更像是自己人。
緬甸軍政府(中央平原，藏緬語族，上座部佛教)
緬甸社會主義綱領黨(緬甸軍政府的政黨)(1962-1988)
民族團結黨(緬甸軍政府的政黨，軍官保守派)(1988-)
國家和平與發展委員會(緬甸軍政府的文官組織，相對改革派)(1988-)
聯邦團結發展黨(緬甸軍政府的政黨，相對改革派)(2010-)
緬甸反對黨(中央平原，藏緬語族，上座部佛教)
全國民主聯盟(翁山蘇姬與8888民主運動的政黨)
8888民主運動(主張和平演變，1988-)
全緬學生民主陣線(主張武裝鬥爭，1988-)
緬甸學生鬥士 (主張武裝鬥爭，1999年–2013年)
緬甸共產黨(中央平原，藏緬語族，共產主義)
白旗共產黨 (1948年–1988年)
紅旗共產黨 (1948年–1978年)
華人(東北部山區，漢語族，華人民間信仰)
雲南人民反共志願軍(泰緬孤軍) (1950年–1961年)~親中國國民黨勢力
緬甸/果敢民族民主同盟軍(1989-)~親中國共產黨勢力，來自白旗共產黨彭家聲部隊
欽邦少數民族(西部山區，藏緬語族，基督教為主)
若開族(西部山區，藏緬語族，上座部佛教為主)
若開共產黨(1962-2004)，來自紅旗共產黨Kyaw Zan Rhee和Bo Maung Han部隊
羅興亞族(西部山區，印歐語系，伊斯蘭遜尼派)
阿拉干羅興亞伊斯蘭陣線(1986-1998)
羅興亞聖戰者 (1948–1961)，親近蓋達和ISIS
羅興亞解放黨(1972-1974)
羅興亞民族軍(1998-2001)
羅興亞愛國陣線(1974-1980)
羅興亞團結組織(1982-1998)
克欽族(東北部山區，藏緬語族，基督教為主)
克欽新民主軍(1989-2012)：來自白旗共產黨丁英部隊
克欽保衛軍(1961-2010)
撣族(東北部山區，壯恫泰語系，上座部佛教為主)
撣邦軍(1964-1976)
孟泰軍 (1985–1996)：該武裝由金三角大毒梟坤沙建立，最高峰時兵力曾達兩萬多人。「撣邦共和國」成立後，實際上形成了借撣族名義，而華人掌權的局面，導致撣族人的不滿，蒙泰軍不斷內訌分裂。罌粟種植導致周邊軍閥的覬覦、國際社會的抵制，最後在內外交困下被迫投降緬甸軍政府。
撣邦民族軍 (1995–2005)：昭袞姚脫離孟泰軍
撣邦聯合革命軍(??-1996)
北撣邦軍(1971-)：撣邦軍戰敗後，北方部隊先投靠緬共之後又脫離，並與南撣邦軍重組撣邦軍
南撣邦軍(1996-)：撣邦軍戰敗後，南方部隊先加入坤沙孟泰軍，孟泰軍投降後，昭耀世於撣邦中部成立，並與北撣邦軍重組撣邦軍
撣邦東部民族民主同盟軍(1989-)：來自白旗共產黨林明賢部隊
紅撣民族軍(2016-)：來自緬甸反對黨，主張武裝鬥爭的全緬學生民主陣線，因民族因素脫離
克欽邦、撣邦其他少數民族(東北部山區)
德昂民族解放軍(藏緬語系，上座部佛教為主)(1992-)
勃歐民族軍(藏緬語系，上座部佛教為主)(1949-1991)
勃歐民族解放軍(藏緬語系，上座部佛教為主)(2009-)
拉祜民主聯盟(藏緬語系，上座部佛教為主)
佤民族軍(孟柬越語系，上座部佛教為主) (1969-)
佤邦聯合軍(孟柬越語系，上座部佛教為主)(1989-)：來自白旗共產黨鮑有祥部隊
克耶族(東南部山區，藏緬語族，基督教為主)
克倫尼民族人民解放陣線(1978-2009)
克倫族(東南部山區，藏緬語族，基督教為主)
克倫民族解放軍(1949-)：克倫民族聯盟的主要武裝，持續作戰
克倫民族防衛組織(1949-)：克倫民族聯盟的主要武裝，暫時停火
克倫民主佛教軍(1994-2010)：因宗教因素脫離克倫民族聯盟，投靠緬甸軍政府
克倫民主佛教軍5旅(2010-)：反對與緬甸軍政府合作，繼續作戰
上帝軍 (1997年–2006年)
孟族(東南部山區，孟柬越語系，上座部佛教為主)
孟民族解放軍(1958-)
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