現代藝術演化路線之四：對話社會

1912年，杜尚斷然放棄了畫畫。二十世紀的西洋藝術，翻天覆地，今天看回去，杜尚的潛在影響遠遠超過畢卡索那夥人，理由千萬條，其中一條至關重要，畢卡索還是畫畫，杜尚不畫畫。他死於1968年，之後西方世界逐步回應了他，歐美各國的繪畫教育逐年遞減，藝術的概念大幅度改寫，非繪畫創作越來越多，種類之雜，幾乎淹沒繪畫。

和他一度有關的土匪前衛者，是起於瑞士，後來流竄到柏林和紐約的"達達運動"，這幫傢伙叫囂"反藝術"，比杜尚還要極端，他們用各種材料，包括發出巨大噪音的戰爭警報器。他不在乎是否被接受、被理解，不強調、不反對、不贊同也不多做解釋。他說，他重視呼吸，勝於一切。

到了晚年，他只顧自己下棋，人問他還畫畫嗎，他說不會，"你又不欠社會一幅畫"。他隨口說道，這句話既是反諷，也是大實話，往大處看，道出繪畫的功能已告終結。但他不會說："小子，別畫啦。"他有幾個朋友一直在畫畫，如畢卡比亞、契里柯，他還為他們認真辯護過。杜尚把龐大悠久的事物，譬如繪畫，一頁就給翻過去了，可是他性格好，好在他不強求自己，也不強求人家。

杜尚留給世界的不是作品，而是態度，"你拒絕，或者接受，其實是一回事。"

~以上摘自陳丹青 陌生的經驗

未來主義：追求機械、速度、新秩序，反對傳統包袱
~頌揚工業革命的成果

薄丘尼 空間連續性的獨特形體 1913

艾普斯坦 鑿岩機 1913

巴德薩利 盧格車站的火車 1916

達達主義：反對一切，反戰爭、反宗教、反社會、反規則、"反藝術"
~反思第一次世界大戰的破壞

阿爾普 在我出生之前  1914

杜象 美好氣息 1921


畢卡比亞  卡可基酸酯眼睛 1921


恩斯特 郵差Cheval 1923

普普藝術：大眾消費文化
~二戰後資本主義全球化的消費生活成為藝術的主題

包洛奇 我是有錢人的玩物 1947

漢彌爾頓 是甚麼讓今天的家庭變得如此不同如此令人嚮往 1956

沃荷 康寶濃湯罐 1962

里奇登斯坦 車內 1963

後現代主義與當代藝術~反對單一標準解答，多重質疑解讀的空間，影射諷刺

雪曼 無題電影劇照1978

沃爾 被毀壞的房間 1978

魯卡斯 裸 1994

艾未未 掉下一個漢朝甕 1995